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政治与民众：一项社会心理视角的分析-近代以来德国政治独特发展道路与一、二战关系探析
2008-8-4 17:44:51 阅读215 评论0 42008/08 Aug4
政治与民众：一项社会心理视角的分析
—近代以来德国政治发展独特道路与一、二战关系探析
何 珵
（历史文化学院历史系2005级 学号：20051139）
摘 要：德意志现代化的断裂，资产阶级封建保守的特点影响了近一个多世纪德国历史的发展进程，“容克帝国主义”的特征形成与军国主义、强权主义、民族沙文主义情绪的高涨成为了一战爆发的深刻根源，在专制主义意识的禁锢下，民众养成了崇尚武力和盲从的观念，为“总体战”体制的建立奠定了基础；魏玛共和国的“议会民主”难产导致民众情绪不稳，怀念旧时代，呼唤强权人物上台，而带有浓厚封建残余的法西斯势力是德意志封建传统的基础，其为二战爆发奠定了组织基础。
关键词：德国 政治 民众 第一次世界大战 第二次世界大战
民族主义的历史想象-德意志史界（19-20世纪初）对古希腊“20年过渡时期研究述评
2008-8-4 17:38:54 阅读218 评论0 42008/08 Aug4
民族主义的历史想象
——德意志史界（19-20世纪初）对古希腊“20年过渡时期”研究述评
何 珵
（华中师范大学历史文化学院历史系2005级）
[摘 要] 德意志民族解放战争阶段的古希腊“20年过渡时期”历史想象带有较强的爱国主义和自由主义情结，也蕴涵了反侵略的历史广延性；德意志统一运动时期的古希腊“20年过渡时期”历史想象，是民族主义蓬勃发展的体现，对古希腊民族统一理论的构建反映出史学家为普鲁士领导统一斗争寻找合法性依据的事实；魏玛共和国阶段的古希腊“20年过渡时期”历史想象，具有过分夸张的民族主义感伤情绪和自我怜悯特征。三个不同时期的历史想象具有极强的时代性特点和“双重认知建构”特征，并深刻影响了德意志民族的历史走向。
[关键词] 民族主义 历史想象 20年过渡时期 德意志历史学家
伊索克拉底《泛希腊集会演说辞》中的泛希腊主义
2008-8-4 17:32:12 阅读125 评论0 42008/08 Aug4
(一)泛希腊主义的缘起及发展历程
泛希腊主义是基于文化意义上的雅典人关注的观念。对于该观念存在的可能性，学者们众说纷纭。在古风时期殖民时代的文献中，出现过“Ιιανελληνεζ”这一词汇，但对于希腊人自身或其他人都未广泛采用。（“[1] S﹒Perlman， “Pan-hellenism ，the Polis and Imperialism”，in Historia，Cambridge University Press，25 ．1976，p﹒4）Ёλληνεζ”这一词汇，最初仅是对一个小部落的称呼，逐渐演变成为希腊人的共同称谓。据现代学者考证，当时确立的城邦名称有：雅典、拉凯戴梦、科林斯、底比斯、比奥提亚，（[2] 即使在阿卡狄亚和阿凯亚这种城邦发展极其迟缓的地区，一方面，存在着极强的地区联系意识，另一方面，也存在着阿卡狄亚对其余希腊城邦和部落的敌视。）各部落间的区别并未消除，这一点在西西里的伊奥尼亚人以及多利安人和大希腊（Magna Graecia）殖民城邦的斗争中体现出来，那时，不存在“泛希腊主义”的古代称呼形式。
ISOCRATES, PHILIPPUS
2008-8-4 17:25:54 阅读17 评论0 42008/08 Aug4
| Peithô's Web | Isocrates index |
ISOCRATES, PHILIPPUS
The J. A. Freese Translation
| Introduction THE Philippus is the complement of the Panegyricus. As the latter had contained an appeal for united action on the part of the Greeks against Persia, so this calls |
女性解放与传统伦理的纠结-明清时期江南地区的女神崇拜
2007-7-26 22:09:05 阅读137 评论0 262007/07 July26
[摘要] 明清时期的江南地区,伴随着市民文化的兴起与先进思潮的涌入,传统的封建社会伦理道德体系开始松动,"蜗居闺阁","足不出户"的传统江南女性渴望获得权力来冲破原有的社会界限和价值底线,而现实生活的"女从"意识使她们只能把"解放"的企盼寄托在虚幻的对女神的宗教信仰之中.同时,"女神崇拜"所提供的社会交往机会对于江南地区女性解放起到了不可低估的作用.然而,江南女性在爱情婚姻上又有着诸多的痛苦和困惑,传统社会重男轻女的现象及中国"母神崇拜"的历史积淀又驱使江南女性产生类似于"祈子"等一系列非理性行为.女性解放与传统伦理的纠结就体现在"女神崇拜"这一宗教风俗中.本文拟通过"明清时期江南地区的女神崇拜"这一独特视角,结合妇女史与宗教史,运用宗教社会学和历史心理学的理论,揭示"女神崇拜"现象中所体现的女性解放与传统伦理的尖锐对立以及这一矛盾的实质.